أقول : هو شرح زيج ألغ بيك كما صرح به فرهاد ميرزا في ( زنبيل ) وقد أشرنا إليه في ج 7 ص 68 تحت عنوان : حل زيج . ( 1140 : شرح السبائك المذهبة ) لناظم أصلها . ذكره الشيخ محمد الكوفي في ( الشجرة الطيبة ) ومر ( السبائك المذهبة ) من نظم السيد مهدي القزويني المتوفى سنة 1300 ه‍ . وهو غير ( سبائك الذهب ) للشيخ محمد صالح المعاصر . ( شرح السبع العلويات ) يأتي بعنوان : شرح القصائد . ( 1141 : شرح سداد العباد ) في الفقه تأليف العلامة الشيخ حسين العصفوري البحراني ، لحفيده الشيخ خلف بن الشيخ عبد علي بن الشيخ حسين المذكور ، ذكره في ( أنوار البدرين ) . ( 1142 : شرح سلم العلوم ) في المنطق ، وهو شرح على مبحث التصديقات منه فقط ، للمولوي حمد الله بن فضل الله بن شكر الله السنديلوي ، شرح دقيق أنيق متداول مشهور قال في ( كشف الحجب ) : أوله قوله الحكم منه إجمالي الخ الظاهر من الحكم التصديق . . الخ . ومر في ج 6 ص 123 الحاشية على هذا الشرح للسيد محمد بن السيد دلدار علي ، وكذا لوالده العلامة السيد دلدار علي أيضا . ( شرح سلم العلوم ) اسمه ( مرآة الشروح ) كما يأتي . ( 1143 : شرح سلم العلوم ) للمولوي محمد حسن اللكنهوي ، وعليه حاشية اسمها ( التعليق الأحسن على شرح مولانا حسن ) طبعت سنة 1264 ه‍ . كما مر في ج 4 ص 221 . ( 1144 : شرح السماء والعالم ) للمعلم الثاني أبي نصر الفارابي محمد بن أحمد ابن طرخان المتوفى سنة 339 ه‍ . صاحب ( آراء أهل المدينة الفاضلة ) ذكر في ( أخبار الحكماء ) ص 284 . ( 1145 : شرح السماع الطبيعي ) للمعلم الثاني الفارابي أيضا ، ذكر في